六合 LIU HE LES SIX ORIENTATIONS (centrage du pratiquant)
- Sud (devant)
- Nord (derrière)
- Est (gauche)
- Ouest (droite)
- Ciel (haut)
- Terre (bas)
- Dans l’assise, dans la posture qui vous convient, balancer le corps dans son unité vers l’avant, l’arrière, la gauche et la droite afin de trouver un équilibre sur le plan horizontal.
- Puis sur le plan vertical, aligner les points bai hui (cent réunions) 20VG et hui yin (réunion du yin) 1 VC, afin de trouver une posture ni tendue vers le haut, ni tassée vers le bas.
- Prise de conscience de l’avant, de l’arrière, du côté gauche, du côté droit, du haut, et du bas du corps.
- Prise de conscience de l’espace devant, derrière, à gauche, à droite, en haut et en bas
CHENGYU DU JOUR ; LOCUTIONS CHINOISES ; hào yì wù láo
好逸恶劳
hào yì wù láo
courir après l'aisance et détester le travail |
"Livre des Han postérieurs· Biographie de Guo Yu" :
"Il y a quatre difficultés dans son traitement : l'une est d'utiliser sa propre intention et de ne pas obéir au ministre ; l'autre est d'être négligent ; la troisième difficulté est que les articulations ne sont pas forts et ne peuvent pas utiliser les médicaments ; ceux qui aiment les loisirs et détestent le travail ont quatre difficultés. »
Règles de la salle de méditation compilées par Paï-tchang
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Règles de la salle de méditation compilées par Paï-tchang
Extraits de « Règles de la salle de méditation » compilées par Paï-tchang, le fondateur des monastères Zen en Chine dans « Essai sur le bouddhisme zen p774-778 D.T.Susuki » Ces règles ici sur la posture du méditant constitue les conditions nécessaires afin de garantir la quiétude. Elles ont certainement influencé des générations entières, on en trouve traces dans de nombreuses com
L'Homme est son corps ! - La Lettre de décembre 2024 du Centre Durckheim
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L'Homme est son corps ! - La Lettre de décembre 2024 du Centre Durckheim
Réflexion sur "le corps que l'homme a" et "le corps que l'homme est" par Jacques Castermane
分虚实 - Distinguer le vide du plein
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分虚实 - Distinguer le vide du plein
Fen Xu Shi 分虚实 – « distinguer le vide, l’insubstantiel ; du plein, le substantiel » principe en Tai chi chuan Le mouvement c’est le Qi, c’est la vie et il ne peut s’effectuer que dans un déséquilibre permanent, comme une sorte de balancier dont l’axe de pivot est la taille (et la colonne vertébrale) tandis que les plateaux de la balance sont les pieds et les jambes. Le poids
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