Archives des stages organisées par le Bambou 2014/2020

28 Mai 2014 , Rédigé par Association Le Bambou

2014

Dao yin qi gong/taiji quan

"J'ai mal aux reins mais je m'en occupe" - Étude de la biomécanique articulaire de la colonne lombaire et du bassin - Exercices spécifiques à partir du Taiji, du Qigong et du yoga. C.Jeanmougin

Yangjia michuan taiji quan

exercices de base et conseils en liaison avec la saison à venir ; le printemps Forme du taiji quan : travail de l'ouverture et de la fermeture à partir d'une phrase d’un texte classique. Cette approche permettra de revisiter la pratique de sa forme. Tui shou : point pivot et point de levier. C.Jeanmougin

Dao yin qi gong

Etude du He Wei Jian Pi Gong (qi gong pour harmoniser l’estomac et renforcer la rate 2ème forme) Etude du Yu Zhen Bu Yuan Gong (qi gong pour tonifier l’énergie originelle 1er forme) Shi YING

2015



Dao yin qi gong/taiji quan

Mes genoux me font mal ! Et si c'était mon dos? Étude de la mécanique des genoux en relation avec les lombaires et le bassin. Exercices et conseils pour préserver ses genoux. C.Jeanmougin

Yangjia michuan taiji quan

Equilibre/déséquilibre : qu'en est-il dans parer, pousser, les changements de direction et le Tuishou en général. Taiji quan : Pratique de la première séquence du Shi San Shi à deux et transformations. C.Jeanmougin

Dao yin yangsheng gong

calmer et concentrer l'esprit pour régulariser le coeur, guider et harmoniser l'énergie pour régulariser la respiration, treize mouvements pour étirer et assouplir le corps, nourrir le sang tonifier le qi pour maintenir la longévité, taiji bang forme 2 Shi YING

2016

Yangjia michuan taiji quan

Le regard dans la pratique du tai ji quan et du qi gong - Influence des yeux sur le cou. Étude de la mécanique du cou. Exercices de qi gong et autres techniques pour soulager les maux du cou - L'intention précède l'action et le regard suit l'intention. Du regard externe au regard interne en relation avec le yi (la pensée intentionnelle). - Mise en pratique avec l'étude de saisir la queue du moineau avec mobilisation du regard externe puis du regard interne. - Étude et mise en application du principe suspendre la tête. Étude des transformations (principalement cai) et applications techniques de la 2ème séquence (atelier ouvert à toutes et tous même si la 2ème séquence n'a pas encore été étudiée. Application technique des gestes du premier tiers de la 3ème séquence. - L'expression est contenue dans l'absorption. Avec C.Jeanmougin

Daoyin yangsheng gong

Jiu jiu huan tong gong. (littéralement le travail 99 pour redevenir comme un enfant) Cet enchainement se compose de 39 mouvements simples destinés aux "jeunes de 9 à 99 ans". Le chiffre 9 pour les chinois est particulièrement bénéfique, doublé il est considérée comme le plus grand, il symbolise également la longévité. Les mobilisations et automassages agissent sur le flux de l'énergie le long de tous les méridiens, depuis la tête jusqu'aux pieds, ils constituent une méthode globale, efficace et plaisante particulièrement adaptée aux pratiquants débutants. Taiji Yangsheng Zhang. Directement inspirée par les "illustrations du daoyin" révélées à Mawandhui, aussi par les documents antiques du dao yin, et par les techniques du taiji bang (petit bâton) cette méthode de santé à l'aide d'un bâton permet de prolonger et de développer les exercices de qi gong. avec SHI Ying

2017

Yangjia michuan taiji quan

Enracinement et fluidité (pour qi gong et taiji). Perfectionnement des gestes du 2ème duan (formes étudiées en fonction des demandes des stagiaires). Exercices de bases de tui shou 1 à 8 avec C.Jeanmougin

Qi gong

Le qi gong pour la santé : yi jin jing (consolider le système tendino-musculaire) Le qi gong pour la santé ; les 5 animaux (le Wu Qin Xi du Dr Hua Tuo) avec SHI Ying

2018

Le mouvement spiralé dans la pratique du taiji quan et du qi gong

Pourquoi le mouvement spiralé est inhérent à la structure articulaire? Présentation du système rotulien au sein des membres supérieurs, inférieurs, du bassin et de l'ensemble vertébral. Mécanique articulaire de cet ensemble et organisation de la circulation énergétique. Laisser naître le mouvement spiralé lors du relâchement et transformation pour obtenir l'expression. Application pratique de ces données dans la pratique du taiji quan et du qi gong.

Yangjia michuan taiji quan

Corrections des gestes de la deuxième partie du 2ème duan. Exercices de base de tui shou 10 à 13

Dao yin yangsheng gong

Qi gong pour renforcer les reins de Maître Zhang Guangde (assis) Ordonnance de 5 minutes pour les maladies de l’hiver de Maître Zhang Guangde (assis) Les neuf Brocards en soie pour renforcer l’immunité

2019

Ceinture scapulaire et respiration, « dégagement » du trou thoracique supérieur. Signification du principe « Avoir la tête suspendue »

Yangjia michuan taiji quan

Corrections des gestes de la fin du 2ème duan à partir du geste "donner un coup de talon à droite" jusqu'à la fin du 2ème duan. Exercices de base de tui shou 14 et 15

Dao yin yangsheng gong

Qigong pour régulariser le foie de Maître Zhang Guangde (assis). SHU GAN LI DAN GONG 2ème forme (qi gong afin de faire circuler l'énergie du foie et de la VB)

2020

Quand il est question du placement du bassin, de quoi s’agit-il exactement ? Nous tenterons de répondre à cette question fondamentale par la pratique en nous appuyant sur les textes classiques qui feront état des notions telles que Yāo 腰, la taille, Kuà 胯 (l’aine mais il y a une autre notion concernant ce terme), Dāntián 丹田 (champ de cinabre) et Shèn 腎 (les reins selon l’énergétique chinoise

Yangjia michuan taiji quan

Corrections du début du 3e duan (séquence). Nous insisterons particulièrement sur la pratique de « La fille de jade lance la navette ». Applications techniques des gestes de cette première partie et travail des liaisons. Travail avec partenaire (tuishou et applications techniques de gestes connus de toutes et tous) autour des notions de fàngsōng 放鬆 le relâchement, duìfāng 對方 le partenaire dans l’esprit du travail à deux, dǒngjìng 懂勁, l’énergie de compréhension, tīngjìng 聽勁, l’énergie d’écoute, wúwéi 無為, la non-intervention selon la philosophie taoïste.