lexique - ASSOCIATION LE BAMBOU QI GONG ET TAIJI QUAN A HEROUVILLE SAINT-CLAIR PRES DE CAEN CALVADOS NORMANDIE

Le point lao gong ou lao kong

13 Octobre 2023 , Rédigé par T.Lambert Publié dans #LEXIQUE

Ce point est sollicité dans la pratique du dao yin qi gong en fonction de techniques particulières :

massage,
concentration sur le point (appelé psychopuncture par G.Edde)
position de la main (paume du dragon)

Sens des idéogrammes

Lao

lao

travailler à la lumière, la nuit, peiner, se fatiguer d’une manière extraordinaire (Wieger 126)

Gong

Plusieurs appartements sous un même toit terme réservé pour le palais impérial depuis les Qin (Wieger 90)

Localisation du point Lao gong (maître du cœur 8)

Au milieu de la paume, entre médius et annulaire, les doigts étant fléchis touchant le métacarpien[1]

Entre le 2^ème et me 3^ème métacarpien, là où la pointe du médius touche la face palmaire lorsque le poing est fermé. Propriétés : apaise le cœur, calme la force spirituelle (le Shen), refroidit le sang et arrête l’hémorragie, diminue les œdèmes, soulage les douleurs[2]

Indications thérapeutique du point lao gong selon Sun Simiao[3]

Bouche amère, bouche sèche, chaleur de la bouche, chaleur de la paume des mains, colère joie et tristesse, diabète, douleurs du coude, douleurs de la gorge, Dysphasie, engorgement de la région thoraco-costale, et claviculaire, éructations incessantes, esprit songeur, exsudat purulent dans la bouche et haleine fétide, Hématémèse, hémorroïdes dues à la chaleur, ictère avec yeux jaunes, inversion du souffle, maladies « chaudes » avec agitation de l’esprit mélancolie et absence de sudation chaleur dans la paume des mains cardialgie corps brulant de fièvre agitation douleur de la base de la langue, maladies « chaudes » contractées depuis trois jours sans avoir pu provoquer la sudation, nausées et vomissements, rit sans cesse, selles continuellement sanguinolentes, vent et chaleur. (Excusez du peu !)

C’est sur cette même zone que la main prend appui lors de l’utilisation d’outils, cette zone est fortement sollicitée lors d'un travail manuel. C’est aussi là que l’on s’appuie (sur un manche d’outil afin de se reposer) attitude qualifiée péjorativement de « position du cantonnier ».

Bibliographie

Atlas illustré d’acupuncture H.F Ullman

Méditation et santé Gérad Edde

Précis d’acupuncture chinoise Editions Dangles

Prescriptions d’acupuncture valant mille onces d’or traité d’acupuncture de Sun Simiao du VIIème siècle

Source photo : Pixabay

[1] Précis d’acupuncture chinoise Editions Dangles

[2] Atlas illustré d’acupuncture H.F Ullman

[3] Médecin du VIIème siècle

Yi xin xing qi, yi Dao qi qi Dao, Yi Qi Yun Shen, Qi Dong Shen Yi Dong

19 Septembre 2023 , Rédigé par Association Le Bambou Publié dans #LEXIQUE

Yi Xin Xing Qi

Avec la pensée diriger le qi

Yi Dao Qi Yi Dao

Là où va l'intention, le qi s'y rend également

Yi Qi Yun Shen

Avec le qi mouvoir le corps

Qi Dong Shen Yi Dong

Quand le qi se meut le corps se met également en mouvement

Voici quatre maximes qui conditionnent la pratique des techniques internes chinoises, leurs applications vont aussi bien au-delà

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Source

Yangjia Michuan taiji quan Tome 1 C. Jeanmougin

Source photo

Pixabay

Ma bu ; posture du cavalier ou pas du cheval

21 Août 2023 , Rédigé par Thierry Lambert Publié dans #LEXIQUE

馬步Ma bu Communément traduit par « posture du cavalier » ou « pas du cheval ».

Pourtant le caractère bu signifie marcher, faire un pas[1], il traduit donc un mouvement et non pas une posture fixe, ne perdons pas un seul instant que toute posture appartient à un ensemble dynamique, ceci a son importance.

Description succincte de la posture :

Les pieds sont parallèles, les genoux se portant à l’aplomb des orteils, pour cela il faut ouvrir les entrecuisses (les kuas), la tendance de l’articulation du genou[2] du fait de sa forme provoque lorsque les genoux fléchissent une tendance à l’en-dedans, nous pouvons remarquer ceci chez tous les débutants.

Le coccyx se porte vers l’avant, la tendance générale du corps est la rectitude.

Conserver le maximum d’appui des pieds au sol. Chercher à descendre le centre de gravité situé un peu en dessous du nombril (dantian inférieur, ou bien hara) Porter votre attention vers le centre du corps et les pieds.

Dans les formes de qi gong où cette posture est maintenue dans une optique de santé, il est préconisé de rester le poids du corps également réparti entre les deux pieds. Nous avons pu remarquer dans l’exercice du tir à l’arc (du ba duan jin) que la plupart des débutants portaient spontanément le poids de leur corps dans une seule jambe lorsqu’ils cherchaient « à tirer » dans une direction, ainsi ils ne tombaient pas dans le piège de la « double lourdeur », défaut sans cesse mis en exergue dans la tradition du taiji quan, ils expriment ainsi de manière naturelle l’action du vide et du plein (lorsque l’action est dans la main droite, la jambe gauche est pleine).

Le maintien prolongé ne peut se réaliser sans risque pour la structure qu'après une longue pratique associée à une écoute attentive du corps. On peut parler de "petit cavalier" dans les formes dite internes comme certaines formes de taiji quan et de "grand cavalier" dans le gong fu wu shu, la largeur de l'écart entre les deux pieds et la posture plus ou moins basse en constituront les différences. A chacun de choisir la "monture" qui lui convient..

Effets de la posture du point de vue énergétique[3] :

Actions sur les points jing (extrémités des orteils et points yong quan sous la plante des pieds)

Action sur les points yuan situés aux alentours des chevilles, points en liaison avec yuan qi (énergie originelle) stockée dans les reins

Action sur le dantian (l’énergie revient au dantian)

Nourrit le yin, tonifie les reins, harmonise l’estomac, renforce la rate, fait circuler le foie et la VB

Remarques à usage des débutants

Adopter un écart entre les deux pieds en accord avec vos possibilités du moment.

Comment réaliser son écart de pieds ?

Fléchissez le corps en portant le poids du corps dans une jambe "l'idée de remplir la jambe", ensuite déplacer le pied vide sur le côté sans que le corps ne se déplace d’aucune sorte, le poids reste dans la jambe d'appui (cette condition a son importance) l’espace entre les deux pieds sera conditionné par votre possibilité de relâchement, de descente vers la terre.

Le poids du corps est également réparti entre les deux pieds, cette posture favorise une certaine stabilité.

Du point de vue de la flexion des genoux (laisser aux tendons et aux muscles le temps de se renforcer) Adopter donc une légère flexion des genoux.

Chercher à acquérir le maximum de contact des pieds au sol et non pas seulement au niveau des tranchants externe des pieds, le poids du corps vient vers la racine des talons, la racine du talon se situant sous l’articulation de la cheville, le poids du corps se répartissant vers toute la surface du pied.

Plier la taille en se relâchant (l’ensemble bassin/colonne/hanches)

Conserver le dos droit, si notre intention est de rechercher le minimum d’effort, équilibrer la position du corps entre l’avant et l’arrière, la gauche et la droite, le haut et le bas, l’intérieur et l’extérieur

Le regard se porte à l’horizon, le regard conditionne l’équilibre en liaison avec l’oreille interne et les mécanorécepteurs.

Conserver les pieds parallèles possède son importance vis à vis de l’action sur les points yuan. Se positionner avec les pointes des pieds ouvertes vers l’extérieur peut satisfaire le pratiquant vis-à-vis du confort ainsi obtenu, par contre cette position n’engage pas d’action sur les muscles des jambes et les méridiens. Ne pas hésiter à diminuer la distance entre les deux pieds afin de pouvoir maintenir les deux pieds parallèles et ainsi bénéficier du maximum d’effet relatif à cette posture.

Exercice

Cette posture est souvent mise en relation avec l’élément terre selon la théorie des cinq éléments de l'énergétique chinoise. Afin de confirmer cette affirmation, restez un temps relativement long dans la posture ma bu puis relevez-vous, observez les sensations relevées aux zones les plus sollicitées par cet exercice et reliez-les avec les trajets des méridiens.

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[1] Wieger 112 G

[2] Du fait de la petitesse du condyle interne du genou par rapport au condyle externe

[3] Selon le professeur Zhang Guangde

Source photos :

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Quelques précisions sur le placement du bassin, des hanches et des fémurs

Prêtez-vous à cet exercice, placez-vous debout, pieds parallèles, écartés de la largeur des épaules et posez l'extrémité de vos doigts sur les faces externes des fémurs, précisément sur les grands trochanters, vous pouvez les sentir sous vos doigts sur les côtés externes des fémurs à hauteur de votre pubis, voici ci-dessous un croquis pour vous guider, sinon placez-vous allongé sur le sol sur le côté, l'endroit sensible sur le côté externe du fémur c'est le grand trochanter

Cherchez à mettre les fémurs en rotation externe, lorsque vous y arrivez, vous pouvez observer les grands trochanters se déplacer vers l'arrière, en même temps que la rotation externe des fémurs, vous pouvez également remarquer une mise en rétroversion du bassin et une flexion des genoux dans la continuité, la région des aines (les kuas) "s'ouvre". Chercher dans cette action le moins d'effort possible, les actions musculaires proviennent des muscles profonds de la hanche (les pelvi-trochantériens), chercher ainsi ce mouvement dans la profondeur du bassin. Le fait d'amener les fémurs en rotation externe favorise le positionnement adéquat pour "s'asseoir" comme on le dit quelquefois.

Un peu plus bas vous trouverez deux articles, l'un sur le kuas consécutif à un stage de Claudy Jeanmougin sur le sujet, et un autre sur Yao (la taille) bonne lecture..

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Les KUA c'est quoi ? ; Instantané d'un stage - ASSOCIATION LE BAMBOU

http://www.lebambou.org/article-les-kua-c-est-quoi-instantane-d-un-stage-67033080.html

Yao ; le moteur du mouvement en taiji quan et qi gong (dao yin) - ASSOCIATION LE BAMBOU

Qu'est-ce que la taille ? Ce terme appartient au vocabulaire du taiji quan et du qi gong , anatomiquement il ne correspond pas à la représentation occidentale de la taille localisée au-dessus de...

http://www.lebambou.org/article-yao-le-moteur-du-mouvement-en-taiji-quan-et-qi-gong-dao-yin-100710509.html

Les six accords

17 Août 2023 , Rédigé par Thierry Lambert Publié dans #LEXIQUE

Les trois conformités de l'intérieur

Le cœur avec le Yi (esprit, intention)

Le Yi avec le Qi (énergie, souffle)

Le Qi avec le Li (force)

Les trois conformités de l'extérieur

Les épaules avec les cuisses (hanches)

Les coudes avec les genoux

Les mains avec les pieds

Les six accords ou six coordinations serait issus d'un texte de Yue Fei (1) celui-ci aurait été retrouvé par Jiji Ke créateur du style xing yi liu he quan ; les six harmonies avec le cœur (2)

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Ces principes sont mis en exergue aussi dans la tradition du taiji quan, voici à une petite nuance près la proposition de Chen Changxing (1771-1883) maître de l'école Chen (3)

Les trois coordinations internes

le cœur (xin) avec le Yi (intention)

le souffle (qi) avec la force (li)

les muscles avec les os

Les trois coordinations externes

la main avec le pied

le coude avec le genou

les épaules avec l'entrecuisse

Ces principes sont souvent cités dans tous les styles de taiji quan, ces principes s'enracinent dans la tradition des écoles chinoises dites internes.

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(1) créateur présumé du xing yi quan, on lui attribue également le style de l'aigle ainsi que les huit trésors

(2) voir p 108 Ta Tcheng Chuan Ming Shan

(3) p 108 Le taiji quan des origines Wang Bo

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Source photo : pixabay.com

DAO YIN : SENS ET IMAGES

19 Juillet 2023 , Rédigé par Thierry Lambert Publié dans #LEXIQUE

Cet article est reposté depuis corps-souffle-dao.com.

DAO YIN : SENS ET IMAGES

DAO 道 Route, voie, chemin, voie à suivre, principe, règle, droite raison, règle des actions humaines, doctrine, moyen, méthode, procédé, conduire, diriger, gouverner. Ricci 4767 Le Ricci en propose aussi une définition plus philosophique La réalité et le mouvement spontané de ce qui existe (la voie qui ne peut être appréhendée par l'esprit discursif, est manifeste dans le devenir na

http://www.corps-souffle-dao.com/2017/06/dao-yin-sens-images-qi-gong.html