Taiji quan et symbolisme ; le serpent
Rien de plus simple qu’un serpent, on peut d’ailleurs le dessiner par un trait unique
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Une légende raconte que Zhang San Feng[1], le créateur du taiji quan assista au combat entre un serpent et une pie, le reptile grâce à ses mouvements circulaires remporta la victoire. Cette scène où la souplesse l’emporte sur la raideur inspira à Zhang San Feng les mouvements curvilignes du taiji quan.
Le lent déroulement de la forme du taiji quan[2] ne peut guère faire penser aux particularités du serpent ; pourtant nous pouvons tout de même remarquer que l’alternance des mouvements plier/déplier, une des caractéristiques du style Yangjia michuan pourrait être mis en relation avec la particularité du serpent qui est de se recroqueviller et de se détendre rapidement.
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Une autre histoire fournit une toute autre origine au taiji quan, XUANDI (l’empereur sombre) encore appelé ZHENWU [3] (le guerrier véritable) aurait révélé l’art du taiji quan à Zhang San Feng au cours d’un rêve.
Ce personnage est représenté se tenant dressé sur le dos d’une tortue elle-même enlacée par un serpent, ceux-ci flottant sur l’eau. Un écuyer portant l’étendard de couleur noire associé à XUANDI se tient près de lui. XUANDI appartient aux empereurs mythiques gardiens des secteurs du ciel, dans la Chine antique, chacun de ces secteurs était sous la surveillance d’un empereur[4], l’empereur sombre veillait donc sur la partie septentrionale du ciel et du monde.
Le serpent et la tortue représentent la forme première de l’empereur XUANDI, dès les Han, le serpent et la tortue symbolise le côté Nord du monde dans les chambrettes funéraires du 2ème siècle, où ils font face à l'Oiseau Rouge, symbole du Midi, et regardent à l’Ouest le Tigre Blanc et à l’Est le Dragon Vert. La tortue et le serpent évoqueraient aussi les forces aquatiques vaincues par XUANDI.
Certains voient dans la forme du mont WUDANG, haut lieu du taoïsme, une tortue et dans celles de ses vallées alignées un serpent.
Voici ce que rapporte l'empereur HUIZONG au sujet de ZHENWU :
" Au milieu de la cérémonie, le ciel s'obscurcit soudain, et parmi le tonnerre et les éclairs, un grand serpent et une tortue énorme apparurent. L'empereur se prosterna et offrit de l'encens ; puis il pria le dieu de daigner se monter en personne. Dans un nouveau coup de tonnerre, tortue et serpent disparurent et on aperçut un pied humain colossal devant la porte du palais. L'empereur se prosterna de nouveau et demanda que le dieu veuille bien se manifester en entier. Il vit alors un homme haut de 10 pieds au visage grave, entouré d'une auréole, les cheveux dénoués flottant sur son dos, les pieds nus ; il était vêtu d'une robe noire aux larges manches traînant jusqu'à terre, recouvertes d'une cuirasse d'or, avec une ceinture de pierres précieuses ; dans la main, il portait un sabre. Il resta debout quelques instants et disparut "
ANIMAL |
QUALITE |
DIRECTION |
ELEMENT |
COULEUR |
ECOLE |
HAUT LIEU |
Tortue
|
Longévité |
Nord |
Eau |
Noire ou sombre |
Esotérique ou interne |
Monts Wudang |
Serpent
|
Souplesse |
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Dans le style Yangjia michuan taiji quan, le serpent apparaît à deux reprises.
Nous trouvons ces deux mouvements
- Le serpent blanc darde sa langue
- Le serpent se love
Notons que le geste " xia shi " du style Yangjia michuan correspond dans les autres styles de taiji quan au geste " le serpent qui rampe" Nous pouvons de ce fait également l’associer au serpent.
Animal |
Branches terrestre |
Heures |
Organes/entrailles |
élément |
Serpent |
Si |
9h-11h |
Rate |
Terre |
Animal |
Elément |
Direction
|
Saison |
Couleur |
Planète |
Sons |
Vertu |
Saveur |
Viscère |
Tortue/ Serpent
|
Eau |
Nord |
Hiver |
Noir ou sombre |
Mercure |
Yu |
Sagesse |
Salé |
Reins |
Serpent |
Feu |
Sud |
Eté |
Rouge |
Mars |
Chi |
Bienséance |
Amer |
Cœur |
Le serpent est appelé quelque fois " petit dragon " parce qu’il vient après le dragon dans l’ordre de succession des douze animaux.
Ce petit dragon a inspiré une technique de longévité unique composée de rondeur et de souplesse. Ce même petit dragon se relie également à l’axe, ici celui de reins/cœur, de l’eau et du feu.
[1] Créateur présumé du taiji quan
[2] Il en est tout autrement des formes de taiji quan qui alternent mouvements lents et mouvements rapides
[3] Zhenwu est le saint patron des arts martiaux et des exorcistes, lié à la défense de la Chine contre les barbares, il réside dans l’étoile polaire.
[4] Voir Maspero "Le taoïsme et les religions chinoises » Ces divinités ont pris la place des animaux emblèmes associés aux directions de l’espace
Ce texte est issu de l'ouvrage Taiji et symbolisme animal T.Lambert