L e jardin japonais COMPANS-CAFFARELLI à Toulouse
Nous vous proposons une promenade hivernale dans le jardin japonais de Toulouse, n'hésitez pas à vous arrêter avant de visiter la "ville rose", si vous voulez en savoir plus, visitez la page du site du comité des parcs et jardins de France qui lui est consacré :
Voici quelques photos prises au cours de cette promenade, tout d'abord quelques vues d'ensemble et ensuite ce que l'on peut y découvrir en s'y attardant un peu, la statue représente le maître zen Taïsen Deshimarü par le sculpteur José Torres
Les dernières acquisitions de la bibliothèque du Bambou ; janvier 2012
195 | Revue de l'Amicale du yangjia michuan taiji quan n° 68 "A day to remenber" |
196 | Pr Zhang Guangde ; enchaînements de base en dao yin yang shang gong Vomume 1 livre |
197 | Pr Zhang Guangde ; enchaînements de base en dao yin yang shang gong Vomume 1 DVD |
Musique chinoise ; Guzheng par Liu Fang
Zheng ou guzheng, cet instrument appartient comme le qin à la famille des instruments chinois traditionnels à corde pincées (cithares)
Pour en savoir plus sur l'instrument cliquez ici (en anglais)
Pour en savoir plus sur Liu Fang ; voici son site (en français)
Taiji quan et symbolisme ; le singe
L’aspect symbolique de cet animal recouvre de nombreux domaines : arts martiaux, littérature, astrologie, art.
Le singe est considéré comme l’ancêtre du peuple tibétain, Avalokiteçvara sortit de sa paume un singe, celui-ci par son union avec une démone métamorphosée en magnifique femme donnèrent naissance à six êtres mi-hommes, mi-singes qui devinrent des hommes. Ils sont le résultat de la compassion du singe face à l’amour de la démone. Ces enfants reçurent de leurs parents les dix vertus des hommes et de la part des dieux ; graines, or et pierres précieuses.
LE SINGE ; L’UN DES DOUZE ANIMAUX DU ZODIAQUE CHINOIS
Tableau récapitulatif des associations des shi er shu (douze animaux ou douze catégories)
Le singe est donc associé à la branche terrestre CHEN, à la tranche horaire 15h17h, à l’énergie Shao yang, à la vessie, au feu ministériel.
LE SINGE PELERIN
Xiyouji littéralement : « Le Voyage en Occident », traduit également par « Le Roi des singes », ou bien « La Pérégrination vers l'Ouest », ou encore « Le singe pèlerin » et aussi « Le voyage en Occident » est un roman de Wu Cheng'en ou Wou Tch’eng-en (1505-1580).
Ce texte fait partie des « quatre livres extraordinaires » qualité qu’il partage avec « L’histoire des trois royaumes », « Au bord de l’eau », et « Le rêve dans le pavillon rouge ».Il décrit l'expédition en Inde, au VIIe siècle, du bonze Xuanzang (602-664) accompagné par un singe Sun Wukong, le cochon Zhu Bajie, et le bonze Shaseng
Ce singe est certainement lié à Hanûma ou Hanûman de l’épopée indienne du Ramâyâna, conseiller et général du roi-singe Sugriva, Hanûma atteint finalement l’état de Bouddha.
LES TROIS ASPECTS DE LA SAGESSE
Si on lui reproche de ne pas être capable de fixer son esprit ; l’esprit étant comme le singe passant de branche en branche, goutant un fruit puis le jettant, insatiable comme peut être le mental.
C’est pourtant lui que l’on choisit afin de représenter la sagesse ;
Ne rien dire, ne rien entendre, ne rien voir...
LE SINGE DANS LES ARTS MARTIAUX ; expert en bâton comme le présente le singe pèlerin
Deux mouvements sont rattachés au singe dans le style Yangjia michuan taiji quan ; « Le singe bat en retraite » et « Le gibbon offre des fruits ». Le geste « Le singe bat en retraite » s’effectue en reculant comme le précise la dénomination du mouvement. La théorie des cinq éléments permet de classer les caractéristiques des gestes issues des formes martiales, voici sous forme de tableau les associations qui se rapportent à notre singe
Essai de tableau récapitulatif des techniques se rapportant au singe
Technique de mains | Technique de pied | Arme favorite | Déplacement | Stratégie |
Pique des doigts[1] | Coup de pied | Bâton | Arrière Latéral Chute | Esquive Fuite Ruse Tromperie |
« Le gibbon offre des fruits » s’exprime par un coup de talon effectué de manière frontale tandis que les deux mains rejettent quelque chose devant soi, le mouvement précédent en position basse permet de ramasser quelque chose à terre (sable, terre ou autre) Le geste des deux mains consiste donc à jeter au visage de l’adversaire quelque chose propre à l’aveugler quelques instants ou tout au moins à détourner son attention. La ruse est attribuée au singe, les boxes du singe présentent de nombreuses techniques exprimant la fuite qui cache en fait une esquive doublée d’une contre-attaque redoutable et aussi de quelques coups-bas.
Le fait d'offrir des fruits est peut être aussi une allusion au singe Sun Wukong du Voyage en Occident qui dans un épisode de la saga vole des pêches d’immortalité et s’en délecte…Peut-être est-ce ces mêmes fruits qu’il offre…
Sources :
Dictionnaire des symboles J.Chevalier A.Gheerbrant
Le symbolisme animal J.P Ronecker
Les symboles du Bouddhisme Tibétain R.Beer
Yangjia michuan taiji quan tome 1 Wang Yen-Nien
Il existe de nombreuses publications, représentations théâtrales, films reprenant peu ou prou l’histoire de Wukong, en voici quelques unes :
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Le singe pèlerin de Wou Tch’eng-en Petite Bibliothèque Payot (roman)
Le voyage en Occident Chen Weidong Peng Chao Editions Xiao Pan (BD)
Le dieu singe Morvan Jian Yi Editions Delcourt (BD)
Le royaume interdit de Rob Minkof avec Jet Li et Jackie Chan (DVD)
[1] Technique partagée avec le serpent ; « le serpent darde sa langue » dans le style Yangjia michuan taiji quan
Musique chinoise ; maître Pui-Yuen Lui au Pipa
Si l’image du pipa est bien ancré dans l’esprit du pratiquant de taiji par contre le son de l’instrument lui est souvent étranger, voici une interprétation d’une pièce pour pipa par Pui-Yuen Lui.