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ASSOCIATION LE BAMBOU QIGONG ET TAIJI QUAN (TAI CHI CHUAN) HEROUVILLE SAINT-CLAIR PRES DE CAEN (CALVADOS, NORMANDIE)

vie de l'association le bambou

Album - formation-ba-gua-zhang-2008-2009

26 Avril 2009 Publié dans #VIE DE L'ASSOCIATION LE BAMBOU

Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
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Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven
Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
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Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009
Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement.
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Photos prises au cours de la formation en ba gua zhang délivrée par CHIN Shing-Pok de septembre 2008 à avril 2009 Manque sur les photos J.Y Truffert, nous lui souhaitons un prompt rétablissement. Merci à CHIN Shing-Pok, en attendant que l'aven

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Album - stage-mars-2009-avec-C.Jeanmougin

17 Mars 2009 Publié dans #VIE DE L'ASSOCIATION LE BAMBOU

stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
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stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin
stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin

stage consacré au shi san shi (13 mouvements ou 13 postures) et au tui shou (poussée des mains) sous l'éclairage des textes classiques du taiji quan avec Claudy Jeanmougin

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Merci à nos "visiteurs"

20 Février 2009 , Rédigé par lebambou Publié dans #VIE DE L'ASSOCIATION LE BAMBOU

 

 

Vous qui lisez ces lignes, merci d'avoir consulter nos pages




Ce blog vient de dépasser les  50 000 connexions ou "visiteurs uniques" (1) depuis sa création le 31/05/2006.
N'hésitez pas à vous exprimer en ajoutant vos commentaires ou impressions à la fin des articles. Les adhérents de l'association sont conviés à  participer à la rédaction d'articles, leurs textes sont toujours les bienvenus. 



 

(1) Qu'est-ce qu'un visiteur unique? Un visiteur est considéré comme "unique" quand son passage n'est compté qu'une seule fois sur le blog pour une durée de 24h. Cette méthode de calcul permet une régularité dans les chiffres ainsi qu'un souci d'équité pour tous (Source : site over-blog.com)
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Album - nouvel-an-asiatique-2009

7 Février 2009 Publié dans #VIE DE L'ASSOCIATION LE BAMBOU

A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière
A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière

A cette occasion, une pratique de tui shou dans la bonne humeur et quelques démonstrations, ceci suivi d'un repas à "l'assiette sans frontières" à Caen Guérinière

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stage de l'école San Yiquan 17 et 18 janvier 2009 à Hérouville Saint-Clair

3 Février 2009 , Rédigé par F. Reymond Publié dans #VIE DE L'ASSOCIATION LE BAMBOU

     C'était la onzième année consécutive que Thierry Lambert (fondateur et référent technique de l'association le Bambou) organisait la venue du chef de file de l'école San Yiquan (et accessoirement initiateur de la Convention des Arts Classiques du Tao) à Hérouville Saint Clair.
    
     Comme à son habitude Georges Charles a partagé sans compter son savoir, son faire et son faire-savoir avec savoir-faire. Les trois demies journées d'enseignement n'ont pas été de trop pour passer en revue un programme chargé comprenant :

          waidan qigong (jeu des 5 animaux du Dr Hua to/Nettoyage des muscles et des tendons de Yuen Yik Kai)
         neidan qigong (ouvrir les portes de la pratique/travail des perceptions élémentaires/préparation aux pratiques de méditation hivernale)
          waijia quan (5 étoiles croisées du Hung Gar)
          et neijia quan (forme d'eau de Xingyi Quan).

     La transmission des connaissances s'est déroulée par le biais d'alternance d'explications appliquées et d'applications expliquées, le tout soupoudré d'une bonne dose d'humour et de convivialité. J'ai personnellement beaucoup apprécié la démonstration de la lecture à plusieurs niveaux d'un même exercice. Prenant pour base le wu xing quan de son école (enchaînement en double des 5 mouvements), Georges en a révélé les correspondances organique, énergétique, martiale, philosophique et sociale. Il s'agissait d'une application vivante du précepte des '3 singes de la sagesse' préconisant de voir au delà du visible (invisible), entendre au delà de l'audible (inaudible) et parler au delà de l'exprimable (indicible). Ainsi, Georges a t'il trouvé judicieux de nous rappeler que même si les techniques martiales et énergétiques sont d'origines taoistes et bouddhistes, toute transmission de savoir s'opère en Chine sous l'égide du respect des valeurs morales confucéennes. Il a utilisé la structure du wu xing quan pour souligner salutairement son propos de la sorte:

Terre-->centre et périphérie/l'école et le reste du monde/notion d'existence individuelle.
Métal-->intérieur et extérieur/ceux qui appartiennent à l'école et ceux qui ni appartiennent pas/notion d'appartenance à un groupe.
Eau-->avant et après/ceux qui sont arrivés avant et ceux qui sont arrivés après/notion d'antériorité et de postériorité.
Bois-->interne et externe/ceux qui vivent avec le professeur et ceux qui le visitent/notion de distinction disciple et élève.
Feu-->base et sommet/ceux qui sont 'reconnus' et ceux qui ne le sont pas/notion de reconnaissance hiérarchique.

     En bref, agir est facile mais agir centré l'est moins alors n'hésitons pas à appliquer les principes de base du salut de San Yiquan. Respectons la pratique (l'école), l'outil de pratique (notre corps), l'espace de pratique (le lieu où l'on est), les pratiquants (professeur, condisciples, élèves) et les éventuels spectateurs... Merci à Georges, Thierry et tous les participants. A l'année prochaine!
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