Interview C.Jeanmougin 29/01/06
1er question :
Par rapport à ce principe :
Qi yi zhi yang er wu tai
Le qi doit nourrit directement et ne pas nuire
Peux-tu nous éclairer sur ce sujet ?
Réponse :
Le Qi ne doit pas être une nuisance, on ne doit pas se disperser, il faut que le Yi, la pensée orientée soit la plus entière possible. Le Yi est une pensée chargée d’intention .
Exemple : L’exemple d’une nuisance pourrait être le fait de pratiquer un exercice qui tonifie un organe, alors que celui-ci est en plénitude, dans ce cas le qi peut nuire.
2ème question :
Trois étapes semblent s’échelonner par rapport au relâchement (song jing)
1 les deux bras sont relâchés
2 la taille est relâchée
3 le corps entier est relâché
Faut-il forcement suivre cet ordre afin d’appliquer le principe de relâchement ?
Réponse :
Non il n’y a pas de hiérarchie. Il ne faut pas dissocier Song jing du Ziran (la spontanéité) Le relâchement est un relâchement naturel spontané, il ne faut pas se transformer en une chiffe molle mais garder une certaine tonicité.
Dans l’émission de l’énergie, on relâche la taille, les épaules, les coudes, les poignets. Sachant que les bras et les jambes se relient ainsi : hanches/épaules, coudes/genoux, poignets/chevilles.
Le relâchement est centrifuge : mental, taille, colonne, épaule, coude, main. Et il a une action centripète : tu prends le chemin inverse pour revenir au mental qui se calme petit à petit. Comme tu le vois la pensée est fondamentale.
L’entraînement c’est le travail des gammes, lorsque ce travail est fait, la pensée peut se libérer… Je dirais que la pensée est alors libérée et peut être orientée à d’autres fins.
Fait à Blainville /orne le 29/01/06
fin d'année au cours de dao yin qi gong
La pratique du dao yin qi gong n'empêche nullement la convivialité, au contraire elle la renforce, autour d'un verre de vin ou de jus d'abricot, les échanges vont bon train...
.
la pratique était également présente sous la forme d'une démontration d'éventail du style Yangjia michuan taiji quan ; l'éventail Yen Nien
décembre 2006
CURIOSITE NATURELLE ; LE DRAGON DE LA BRECHE MAREE A LUC SUR MER
Le dragon de la "Brèche marée"
Non ce n'est pas une blague ! Ce site se trouve au pied des falaises entre Luc sur mer et Lion sur mer, vous pouvez y accéder par la brèche marée au niveau de Luc à la fin de la digue terminale. Vous trouverez cette curiosité à marée basse en allant jusqu'au pied des falaises visibles du bout de la digue. Voici quelques photos :
QU'EST-CE QUE C'EST ?
DEVOIRS DE VACANCES
D'APRES VOUS QU'EST-CE QUE
LES
MASSAKI, TOUPIKO, TIGEOKI, PIANOKI, KAISOKI, SHITOKI, HUATOKI, FOOTOKI, BALLAKI, ROLLOKI, TSUBOKI, RIDOKI, TAOTIKI ?
1er indice : ce sont des objets
2ème indice : le troisième mot à partir de la fin saura vous mettre sur la voie...
Trop tard, c'est trouvé, Marylène Auxespaules nous a délivré la solution par émail (sachez que vous pouvez laisser un commentaire sur les sujets du blog et ainsi participer à la vie de celui-ci)
Samedi 10 juin 2006/Pointe du Siège
Journée de pratique à la Pointe du Siège à Ouistreham
Le rendez-vous est pris, chaque année, le deuxième samedi du mois de juin, les associations "Le Bambou", "Tai Ji Quan de Caen" et "Yang en Yin" réunissent leurs adhérents pour une pratique en plein air à "la clairière aux acacias" située près du parking au bout de la route qui finit en impasse à la pointe du siège.
Le 10 juin 2006, nous étions douze au rendez-vous, mais où donc étaient tous les autres, l'endroit est magnifique, il est ombragé, les acacias embaument. Que demandez de mieux ?
En tous cas, les présents ont enchaîné exercices de base, 13 postures, 1er duan. Pour certains, l'éventail, le 2ème duan et le sabre.
Le pique-nique fut pris en commun à l'ombre des acacias, on espère que l'année prochaine saura attirer plus de participants !